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故事的构成文化遗产 水城遗址

  • 水城遗址

【国家特别历史遗址】
1350年前日本为百済派出的援军被唐、新罗联军打败后,为保卫日本而最初建成的要塞。由存水的护城河和堡垒构成,即使在今天,也能看到长约1.2km的巨大的堡垒。这里采用了与百济的都城.扶余的东罗城(城墙)相同的建造技术。后来就成为大宰府的出入口,迎接来自国外的使节以及来自都城的官员,很多故事流传至今。

水城遗址(东门区域) 水城遗址(东门区域)1 水城遗址(东门区域)2 水城遗址(东门区域)3 水城遗址(东门区域)4

水城遗址(东门区域)

 水城是保卫大宰府西北方的城池,始建于664年。
 它是类似于中国的“万里长城”的设施,由宽度大约为60m的外护城河以及长度约1.2km、宽度大约80m、高度大约为9m的两段式的土堡(城墙)构成。本意是通过与周边的地形构成一个整体,以抵御外敌的入侵。
 设置于这里的东西两座城门,作为来往大宰府的人们相逢及别离的场所,流传下了很多凄美的传说。

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水城东门遗址(官道东门线路) 水城东门遗址(官道东门线路)1 水城东门遗址(官道东门线路)2 水城东门遗址(官道东门线路)3 水城东门遗址(官道东门线路)4 水城东门遗址(官道东门线路)5

水城东门遗址(官道东门线路)

 这里是水城的东门遗址。这里有连接博多和大宰府的通道、从都城向大宰府进发的“山阳道”的终点也在这里。
 朝廷派出的高级官员在这里受到大宰府当地官员的迎接、送行的礼遇。

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衣挂神社

衣挂神社

 这是承载着901年被从京城贬职至大宰府的菅原道真的传承的神社。
 到达水城之后的道真,在这里换下旅途中的衣服,将其挂在旁边的松树和石头上,然后换上新的衣服。如今供奉这棵松树和石头的正是这个神社。

 在入口的旁边是“照影池”的遗址。传说道真看到自己倒映在水中的憔悴的身影后,悲从中来,一下子把水拂开,水变得浑浊起来。据传从那以后,水再也没有清澈过。

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水城遗址(中央区域)

水城遗址(中央区域)

 水城是拱卫大宰府西北方的城池,始建于664年。
 她是类似于中国的“万里长城”的建筑物,由宽度大约为60m的外护城河、长度约1.2km、宽度大约80m、高度大约为9m的两段式的土堡(城墙)构成。本意是通过与周边的地形构成一个整体,以抵御外敌的入侵。
 设置于这里的东西两座城门,作为来往于大宰府的人们相逢及别离的场所,流传下了很多凄美的传说。

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水城西门遗址(官道西门路线)

水城西门遗址(官道西门路线)

 这就是水城西门遗址。有连接大宰府与筑紫馆(鸿胪馆)的道路从此处通过。
 外国使节、以及在大宰府等待有利乘船前往唐朝和新罗出海风向的使者及留学僧人等都流连与此。

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万叶歌碑

万叶歌碑

 在日本最古老的歌集·《万叶集》中,与筑紫题材有关的和歌大约有320首。
 其中在大宰府的长官(帅)大伴旅人官邸举行,西海道各国的官员齐集一堂的“梅花宴”上出现的和歌、由来自遥远的东国,奉命驻防九州的戍边战士们编成的“戍边歌”、(防人歌)反应吟唱穷人的贫苦及被里长催税等内容的山上忆良的“贫穷问答歌”等都非常有名。除此之外,还有其他生动描绘筑紫情景的和歌。
 在万叶集中,吟咏筑紫的作者们被称为“筑紫万叶歌坛”。
 至今,在市内很多地方还立有万叶歌碑。为了一睹其风采,全国各地的万叶迷们蜂拥而至。

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